أ. المفهوم في الكتاب المدرسي:
ــ لم يتم تعريف مفهوم السؤال في الكتاب المدرسي
ب. المفهوم من خلال معجم لالاند:
ــ يدل السؤال قديما على معنى البحث quaerere و الاستطلاع والإستكشاف.
ــ ما هو موضوع نقاش، موضوع يجري تناوله.
ــ بنحو خاص: فعل لساني قوامه الإعلام إما بواسطة العبارة المكتوبة أو
المنطوقة أو عبر الإشارة بالنبرة أو العلامة.
ج. المفهوم من خلال معجم بول فولكييه:
ــ السؤال la question: مشتق من الكلمة اللاتينية quasetio der de quaerere، والتي تعني البحث والتحقيق
والسؤال.
ــ قضية تساؤليه تستلزم جوابا.
« لم يعطى للسؤال الأهمية التي يستحقها، ليس السؤال هو الذي يعطي للفكر
حركيته؟... السؤال يحدث فرضيات مثل الجرح الذي يحدث التئاما»[9] chaparéde , Genèse de l’hypoth ; 6
« الأسئلة هي دائما آخر الأشياء التي يمكن أن
نقولها بدقة، هذا لا يتم إلا عندما نجد الحل الذي يمكننا من إعادة السؤال بوضوح
ودقة، وبالطريقة التي يجب أن يوضع بها من أجل أن يكون الجواب هو الجواب الحقيقي » A . mercier ; dans dialectica ;
57 –58 ; Mars- Juin 1961 ;314[10]
» وضع سؤال منظم ،يحول قضية تقريرية أو مجموعة من القضايا التقريرية
إلى قضية إشكالية أو مجموعة من القضايا لإشكالية » [11]P. Fougeyllas ; la philosophie en question ; 95
ــ مثال التعذيب torture الذي
يجبر من خلاله المتهم على الإجابة على مجموعة من الأسئلة من أجل الحصول على إقرار
واعتراف منه.
« يجب قول كلمة حول التعذيب، يسمى بصيغة أخرى سؤالا، إنه طريقة غريبة
لسؤال البشر.»[12] Voltaire. Dictionnaire philosophique . au mot torture.
نلاحظ أن مفهوم السؤال لم يحظى في المعاجم المذكورة أعلاه بالعناية نفسها التي
يحتلها في الفكر الفلسفي، حيث أننا دائما نعرف الفلسفة بالقول :إنها
فكر تساؤلي، فمؤلفو الكتاب المدرسي لم يتبادر إلى ذهنهم الوقوف على مفهوم السؤال
بالتعريف والشرح على اعتبار أنه عصب الفكر الفلسفي، وحتى يترسخ في ذهن المتعلم
الدور الهام الذي يلعبه السؤال في إضفاء صفة الحركية على الفكر الفلسفي. نفس الأمر
يقال على المعجم الفلسفي لمجمع اللغة العربية والذي لم يعطي أي تعريف لمفهوم
السؤال. وفيما يتعلق بالمعجمين اللذين أخذنا منهما تعريف المفهوم فإنهما عادا إلى
الاشتقاق اللغوي له والذي كان يشير إلى معاني البحث والتحقيق، غير أن ميزة
معجم بول فولكييه هي إستحضاره لبعض أقوال الفلاسفة والتي تساعد على
إعطاء معاني ودلالات متنوعة لمفهوم السؤال وتجعل القارئ يتجه مباشرة لإدراك معنى
المفهوم عند الفيلسوف عينه.
ملاحظة بالنسبة للأرقام وسعيا منا للحفاظ على الأمانة العلمية هي مراجعة ويمكن اعتمادها كمصادر داخل المقال مع مراعاة التصنيفات في كل بحث
[2]- مجمع اللغة العربية ، المعجم الفلسفي , (تأليف جماعي) القاهرة ،الهيئة العامة لمصالح الشؤون الأميرية ,1983، ص 58
[3] -louis –marie morfaux ; vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines ; librairie Armand colin ; paris ; 1980 ; p 71
4—عبد الرزاق الدواي ، عناصر تصور جديد لإشكالية الثقافة ، المجلة العربية للعلوم الإنسانية ، ع 96، س 24 ، خريف 2006، ص 14 – 15- 16- 19
[6] - اندريه لالاند – الموسوعة الفلسفية ،ج 2 ، ترجمة خليل احمد خليل، ط 2،بيروت ، منشورات عويدات ، 2002 ص 856،857
[19] - Jacqueline RUSS, Dictionnaire de la philosophie : les concepts, les philosophes. 1850 citation. Paris, Bordas. 1991. P 67

تعليقات: 0
إرسال تعليق