-->

اعلان

رأي Opinion

رأي  Opinion



    رأي  :    Opinion
    ü    في الكتاب المدرسي :
    * يدل اللفظ فلسفيا، على معرفة عامة غير مبنية وأقل درجة من المعرفة العلمية والفلسفية، وبذلك فالرأي شكل من أشكال الاعتقاد الذي يغلب عليه الظن.حكم لا يقوم على أسس عقلية واضحة، وإنما هو حكم خاضع لنسق من القيم السائدة(21).
    ü    في المعاجم الفلسفية :
    *حالة ذهنية قوامها التفكير بأن قولا قد يكون صحيحا ، لكن مع التسليم بإمكان الانخداع ونحن نحكم عليه بصفته هذه :
    إنه يضع الرأي في مقابل العلم و الإيمان.
    الرأي العام، أو الرأي و هو الحكم الجماعي المطلق على واقعة أو على اعتقاد من قبل مجتمع معين. بهذا المعنى لا تتضمن الكلمة بالضرورة الوعي لدى هؤلاء الذين يتقاسمون هذا الرأي ، وعيهم لجزء من الريب وإمكان الخطأ(22).
    *
      الرأي هو ما يتبناه الفكر، من خلال طريقة حكم أو أسلوب يقوم الفرد باختياره وتبنيه دون التأكد من صحته أو خطئه.مثلا نقول :إنسان متشبت برأيه ، وله الشجاعة للتعبير عليه والدفاع عنه .
    ويرادف كلمة رأي مجموعة من المفردات منها : أفكار، آراء ،اعتقاد ،مفاهيم ، مشاعر .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    (21)  الكتاب المدرسي، "في رحاب الفلسفة"،  ص123.
    (22)  أندريه،لالاند، "موسوعة لالاند الفلسفية"، المجلد الثاني، ص 914 .
    والرأي في معناه المطلق هو كل ما نفكر فيه ، من خلال ذواتنا .كما أنه يمكننا أن نتكلم عن الرأي العام .وهو ما يتم التفكير فيه بشكل جماعي ، داخل نسق اجتماعي معطى ، أو بشكل أدق ، الرأي هو ما ينشأ من أجل تكوين فكر مشترك(23) .
    * الرأي في اللغة : الاعتقاد ،والعقل ،والتدبير نقول : رآه رأي العين ، أي ظنه بحسب مقتضى مشاهدة العين ،وقيل الرأي اعتقاد النفس أحد النقيضين عن غلبة الظن ، وقيل أيضـا : إجالة الخاطر في المقدمات التي يرجى منها  إنتاج المطلوب.
    والرأي اصطلاحا حالة للنفس تقوم على اعتقادها صدق القضية مع التسليم بأنها قد تكون مخطئة في اعتقادها ،لذلك قال "كانط" : "الرأي هو اعتقاد صدق القضية مع الشعور بأن الأسباب الموضوعية والذاتية لذلك الاعتقاد غير كافية" .
    وكل قضية فرضها فارض فهو رأي. والفرق بين الرأي و اليقين، أن اليقين هو الاعتقاد المستند إلى أسباب موجبة تنتج المطلوب اضطرار. كاعتقادنا أن 2×2=4 . على حين أن الرأي هو الاعتقاد الذي تكون فيه أسباب الإيجاب أقوى من أسباب النفي، كاعتقادنا أن الاقتصاد الموجه أفضل من الاقتصاد الحر. وإذا كانت أسباب اليقين مساوية لأسباب النفي توقف العقل عن الحكم ، ووقع في الشك. فالرأي إذا هو الاعتقاد المحتمل. لا الاعتقاد اليقيني، وهو وسط بين الشك واليقين(24).
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (23) " DICTIONNAIRE DE LA LANGUE PHILOSOPHIQUE",p500-499.. Paul, Foulquié
    (24) جميل، صليبا،" المعجم الفلسفي"، ص603 -604.
    * اعتقاد النفس أحد النقيضين من غلبة الشك، وقيل الرأي هو إحالة الخاطر في المقدمات التي يرجى فيها إنتاج المطلوب، وقد يقال للقضية المستنتجة من الرأي رأي، ويقال لكل قضية فرضها فارض رأي أيضا. والآراء المحمودة هي المشهورات المطلقة(25).

    إرسال تعليق

    جميع الحقوق محفوظة© philokamal 2019