ملخص مجزوءة السياسة كاملة مفهوم الدولة مفهوم الحق والعدالة
www.philokamal.com
1
من بين كل أشكال التجمع البشري التي عرفها اإلنسان عبر التاريخ تبرز الدولة باعتبارها الصيغة األكثر
تطورا.. أو التي تم اعتمادها رسميا لدى الشعوب. و إذا كانت الدولة مفهوما سياسيا مجردا أواسما يطلق
على التنظيم السياسي و االجتماعي و القانوني الذي يخضع له األفراد فإنها في نفس الوقت ليست شيئا
أخر غير مجموع إرادات هؤالء األفراد و التعبير الرسمي لعالقاتهم.
يبرز حضور الدولة في مؤسساتها و في سلطاتها ... في قوتها اإللزامية بوسائلها المتعددة وفي
الفضاءات التي تتيحها لألفراد لممارسة الحريات العامة أو الفردية . و بالتالي فالدولة تعمل من خالل
أجهزتها المختلفة على تنظيم الحياة االجتماعية عبر الممارسة المشروعة للسلطة و عبر إدارتها للمجال
العمومي باعتباره المجال المشترك بين جميع أفراد مجتمع ما.
إال أن الدولة مع ذلك تحمل مجموعة من المفارقات فهي بقد رما تسعى إلى ضمان النظام االجتماعي
بقدر ما تمثل الوسيلة األمثل للهيمنة و بقدر ما تعتبر مؤسسة لحماية الحريات العامة و ضمان األمن بقدر
ما تعتبر في نفس الوقت جهازا قمعيا بامتياز. و هو ما سيثير األسئلة التالية:
هل البد من الدولة؟ و هل هي ضرورية لهذه الدرجة؟ ما الغاية منها و ما الذي يضفي عليها
المشروعية؟ أين تتمثل وظيفتها األساسية و كيف يجب أن تمارس سلطاتها السياسية و االجتماعية هل
يحق لها اللجوء للعنف و القوة؟ أم ينبغي أن تتقيد بقيم الحق و العدالة و الحرص على سيادتهما؟
مشروعية الدولة و غاياتها
هناك إجماع لدى فالسفة و مفكري السياسة على ضرورة الدولة كأرقى شكل لالجتماع المدني نظرا
للطبيعة االجتماعية المدنية لإلنسان نفسه و نظرا لعجزه بمفرده عن تحقيق اكتفائه الذاتي .. ما يدفعه
بالضرورة إلى االجتماع مع بني جنسه و إلي تنظيم و تطوير هذا االجتماع مستفيدا في ذلك من مميزاته
العقلية/ الفكرية و من قدراته على التميز بين ما يناسبه و ما ال يناسبه للحفاظ على بقائه ولضمان حقوقه
و الرقي بوجوده عامة.
إال أنه ال يكفي القول أن الدولة ضرورية بل ينبغي التفكير في وضع قواعد لها و أسس تقوم عليها وإال
تحولت هي نفسها إلى تجمع سياسي فاقد للشرعية و ال عالقة له بالغايات التي أنشئ من أجلها.
وبالعودة إلى تاريخ الفكر السياسي سنجد اجتهادات متباينة في تحديد األسس و الغايات التي تقوم عليها و
من أجلها الدولة و فيما يلي جرد ألهمها بنوع من التركيز:
يربط هوبس HOBBES بين نشوء الدولة و بين مسألة االنتقال من حالة الطبيعة إلى حالة المجتمع
المدني و التي تمت أساسا بفضل تعاقد إرادي و حر بين البشر من أجل إيقاف حالة حرب الكل ضد الكل
التي كانت تهدد الجميع و هو ما يعني أن أساس نشوء الدولة هو التعاقد و الغاية منها هي تحقيق األمن و
تعليقات
إرسال تعليق